 Montmartre
sur Morin :
la grande époque de l'Auberge de l'Oeuf Dur et de
Pierre Mac Orlan.
Musée des pays de Seine-et-Marne à Saint-Cyr
sur Morin
Le musée a pour vocation de rendre compte de la société rurale
traditionnelle du nord de Seine-et-Marne, qui se compose des régions
naturelles suivantes : Brie laitière, vallées de la Marne,
de l'Ourcq, de la Thérouanne, du Grand-Morin, du Petit-Morin,
de l'Aubetin, Multien et Goële.
Il est le conservatoire de ses témoignages matériels, mais aussi
le centre d'études de la mémoire de ce territoire francilien
happé par l'urbanisation et la ville nouvelle de Marne-la-Vallée.
Il évoque également Pierre Mac Orlan, écrivain du "fantastique
social" qui vécut pendant une quarantaine d'années à Saint-Cyr-sur-Morin
avant d'y mourir en 1970.
Renseignements pratiques
Musée des pays de Seine-et-Marne
17, avenue de la Ferté-sous-Jouarre
77750 ST CYR SUR MORIN
Téléphone : 01 60 24 46 00
Télécopie : 01 60 24 46 14
Ouvert tous les jours sauf le lundi de 10 h à 12 h et de 14 h à 17
h.
De mai à septembre : fermeture à 18 h le samedi et le dimanche.
Fermé les 25 décembre, 1er janvier et 1er mai.
Accessible aux personnes à mobilité réduite.
Ses collections
>>> Ethnographie
· la collection d'un aubergiste de Saint-Cyr-sur-Morin, Pierre Guibert,
acquise en 1987 avec l'ex-restaurant "La Moderne" par le Conseil général
et composée en grande partie d'outils et d'instruments agricoles et artisanaux
du nord-est de Seine-et-Marne, collectés auprès de la population
locale ;
· le fonds rassemblé par la conservation départementale
d'ethnographie depuis 1976 (agriculture, artisanat, vie quotidienne) ;
· un dépôt du Musée national des arts et traditions
populaires, composé d'outils et de pièces de costume collectés
dans les années 1940 par les folkloristes ayant enquêté en
Brie.
>>> Pierre Mac Orlan
· un dépôt de la commune de Saint-Cyr-sur-Morin et du Comité des
amis de Pierre Mac Orlan qui ont souhaité que les pièces les plus
précieuses de la maison de l'écrivain (manuscrits, éditions
originales, dessins et illustrations de son œuvre, archives et objets personnels)
soient conservées et mises en valeur par le musée ;· un
fonds constitué depuis 1989 par le musée : éditions originales,
manuscrits, photographies, documents sonores et films.
>>> Ses objectifs
· s'intéresser aux identités locales de cette partie de
l'Île-de-France ;
· sans passéisme, observer l'évolution contemporaine de
ce terrain d'études et y associer d'autres regards en faisant appel régulièrement à des
artistes, écrivains, paysagistes, géographes et historiens ;
· se consacrer à l'ethnographie départementale, par la collecte
d'informations qui enrichissent progressivement un fonds documentaire - documents écrits,
fonds photographique, iconographique, audiovisuel et sonore - sur les cultures,
les pratiques et les identités passées ou actuelles du département.
>>> La présentation de l'ethnographie locale évoque tour à tour
>> L'agriculture
· culture des céréales, pratiquée sur le plateau
de Brie, considéré depuis toujours comme la réserve à grain
de la capitale et plus récemment encore d'une grande partie de la France
;
· culture des betteraves sucrières, autre culture de plateau qui
se développa au XIXe siècle au moment du blocus continental, et
transformation industrielle de cette plante ;
· viticulture des vallées à partir de laquelle on produisait
un vin de médiocre qualité et qui disparut au début du siècle
pour faire place à des vergers dont les productions de pommes et de prunes
servaient à la fabrication de cidre et d'alcool.
>> L'élevage
· élevage ovin et activité des bergers de Brie ;
· apiculture ;
· et surtout élevage bovin laitier, avec la célèbre
fabrication de fromages de Brie.
>> L'artisanat villageois
· vannier, sabotier, tonnelier, menuisier, bourrelier, forgeron, maréchal-ferrant,
qui mettaient leur maîtrise d'une matière première au service
de la communauté agricole locale ;
· passementiers-rubaniers, qui travaillaient à façon pour
des maisons parisiennes.
>> L'exploitation des matières premières
· bois : bûcherons, forestiers, charpentiers, scieurs de long témoignent
de l'ancien boisement du plateau briard ;
· pierre :
1. extraction de la pierre meulière, fabrication des meules de moulin
qui fit la gloire de la Ferté-sous-Jouarre ;
2. carrières de gypse et fabrication du plâtre dans les plâtreries
locales qui fournirent à la région un de ses matériaux
de construction favoris pour les joints et les enduits ;
· terre : présence des filons d'argile nombreux dans le département
qui permirent la création de tuileries fournissant les tuiles plates des
toitures locales.
>> L'habitat rural
· présentation de maquettes d'unités d'exploitation agricole
caractéristiques dans lesquelles se retrouvent tous ces matériaux.
>> Les collections folkloristes
à travers la présentation de coiffes féminines déposées
par le Musée national des arts et traditions populaires et collectées
dans les années 1940, évocation de cette investigation "folklorique" dont
la Brie a fait l'objet par ces chercheurs d'une "identité briarde" ;
ces présentations sont ponctuées par de petites vidéos discrètes
et muettes complétant les informations données par les objets et
les panneaux explicatifs.
>>> Et aussi
· des expositions temporaires
présentation régulière d'exposition sur des sujets concernant
l'ethnologie régionale, Pierre Mac Orlan, ou des expositions d'art contemporain
;
· un service audiovisuel
il permet au visiteur de visionner plus longuement les vidéos produites
ou collectées par le musée sur des sujets ethnographiques ou
autour de Pierre Mac Orlan ;
· un jardin pédagogique
une mise en culture de plantes traditionnelles du territoire concerné par
le musée est en cours ; un livret pédagogique et des animations
seront proposés aux visiteurs ;
· une bibliothèque
située dans les locaux administratifs et accessible sur rendez-vous,
elle contient des documents sur l'ethnographie générale et régionale,
sur l'histoire locale et sur Pierre Mac Orlan ;
· des publications
le musée édite régulièrement des catalogues d'exposition,
une collection Cahiers sur des études ethnologiques, techniques, ethnohistoriques
et géographiques effectuées à son initiative ou en collaboration
avec d'autres partenaires (universités, associations...) ainsi que des
outils pédagogiques (jeux, livrets, brochures...).
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